2 Reyes - Comentario Matthew Henry

Pero, así como las obras poderosas de Elías fueron en gran medida la gloria del libro anterior hacia su final, así las de Eliseo fueron la gloria de este en sus comienzos. Estos profetas eclipsaron a sus soberanos; y, por tanto, dentro de lo que cabe, la historia se explicará en razón de ellos.

Aquí tenemos:
I. A Elías haciendo descender fuego del Cielo y ascendiendo en fuego al Cielo (cf. caps. 1-2).
II. A Eliseo obrando muchos milagros, tanto para el soberano como para el pueblo, israelitas y extranjeros (cf. caps. 3-8).
III. A Hazael y a Jehú ungidos: el primero para la corrección de Israel, el segundo para la destrucción de la casa de Acab y la adoración de Baal (cf. caps. 8-10).
IV. El reinado de varios de los reyes, tanto de Judá como de Israel (cf. caps. 11-16).
V. La cautividad de las diez tribus (cf. cap. 17).
VI. El reinado bueno y glorioso de Ezequías (cf. caps. 18-20).
VII. El reinado impío de Manasés, y el buen reinado de Josías (cf. caps. 21-23).
VIII. La destrucción de Jerusalén por el rey de Babilonia (cf. caps. 24-25).
Esta historia, en sus distintos pasajes, confirma aquella observación de Salomón: La justicia engrandece a la nación; mas el pecado es afrenta de las naciones (Pr 14:34).

Sobre los comentarios expositivos de Matthew Henry C.H. Spurgeon escribió:

Por ser el primero entre los mejores en cuanto a utilidad, estamos obligados a mencionar a aquel cuyo nombre es ya una palabra cotidiana: Matthew Henry. Es sumamente piadoso y conciso, sólido y sensato, sugerente y sobrio, sucinto y de confianza. Encontraréis que resplandece con metáforas, es rico en analogías, rebosa de ilustraciones y abunda en reflexiones. Su estilo es, por lo general, sencillo, evocador y lleno de contenido. Ve el sentido del texto directamente y ofrece el resultado de un minucioso conocimiento crítico de los originales a la altura de los mejores críticos de su época. Es profundamente espiritual, celestial y beneficioso, encuentra el contenido de cada texto y de todos ellos extrae lecciones enormemente prácticas y acertadas. El suyo es un tipo de comentario que debe colocarse donde lo vi en la antigua casa de reunión en Chester: encadenado en el vestíbulo para que cualquier persona pudiera leerlo. Es el comentario del hombre de a pie, el viejo compañero del cristiano, adecuado para cualquiera, instructivo para todos.

Todo pastor debería leer a Matthew Henry de forma completa y cuidadosa al menos una vez. Recomiendo que lo hagas en los doce meses posteriores a terminar el seminario. Comienza por el principio, y proponte atravesar la tierra desde Dan hasta Beerseba. Adquirirás una enorme provisión para tus sermones si lo lees con un cuaderno a mano; los pensamientos revolotearán a tu alrededor como golondrinas que trinan alrededor de un tejado a la llegada del otoño. Si expones públicamente el capítulo que has estado leyendo, tu congregación se asombrará por la novedad de tus observaciones y la profundidad de tus pensamientos, y entonces podrás decirles qué gran tesoro es Henry.