John Owen: Pr\u00edncipe de los te\u00f3logos puritanos<\/p>\n
Aunque no hay mucho traducido de John Owen al castellano, ser\u00eda un inmenso error dejar pasar de largo el cuatrocientos aniversario de su nacimiento, naci\u00f3 en 1616, sin hacernos eco de su vida y teolog\u00eda. Spurgeon no se equivocaba al llamarle el Pr\u00edncipe de los Puritanos<\/strong>. Y es que el pensamiento de Owen se puede comparar con el de Tom\u00e1s de Aquino y Juan Calvino. Estar\u00edamos ante uno de los m\u00e1s grandes de los te\u00f3logos sistem\u00e1ticos del cristianismo y, sin duda alguna, el gran t\u00e9ologo puritano. Su relevancia est\u00e1 en su enfasis teol\u00f3gico y pr\u00e1ctico combinados de una manera insuperable, y que ha seguido influenciando al cristianismo hasta nuestros d\u00edas. Owen era, al igual que Lutero, ante todo, un pastor y su teolog\u00eda buscaba ayudar espiritualmente a los creyentes de las iglesias en las que ejerci\u00f3 su ministerio. Parece se que fue el gran John Wesley el primero en volver a publicar parte de sus obras en 1750. Son inmunerables los te\u00f3logos evang\u00e9licos actuales que reconocen una deuda de gratitud con Owen. Desde Jim Packer y Martyn Lloyd-Jones hasta Sinclair Ferguson. Tambi\u00e9n influy\u00f3 mucho en A.W. Pink y el c\u00e9lebre m\u00e1rtir misionero Jim Elliott. Mi inter\u00e9s en Owen data de mis primeros a\u00f1os como creyente. Recuerdo como gast\u00e9 \u00a1una parte sustancial de mi primera n\u00f3mina como profesor en la adquisici\u00f3n de sus obras completas! (Estas hab\u00edan sido publicadas por la gran editorial inglesa The Banner of Truth Trust en 1965 siguiendo una edici\u00f3n de las obras de Owen de 1850-1853) Desde entonces no he dejado de leer sus libros con creciente admiraci\u00f3n y beneficio por su inigualable capacidad de mostrar la profundidad de las Escrituras y su inusitada pertinencia.<\/p>\n BREVE PINCELADA BIOGR\u00c1FICA<\/p>\n John Owen naci\u00f3 en 1616, el mismo a\u00f1o en el que muri\u00f3 William Shakespeare y nuestro Miguel de Cervantes<\/strong>, en Stadhampton cerca de Oxford en Inglaterra. Era hijo de un pastor anglicano con claras inclinaciones hacia el puritanismo. Es decir, su padre pertenec\u00eda a un grupo creciente de pastores que estimaban que la Iglesia de Inglaterra ten\u00eda que continuar reform\u00e1ndose, a la luz de la Escritura, mucho m\u00e1s de lo que lo hab\u00eda hecho hasta ese momento. El anhelo de los puritanos se identificaba con el modelo de la iglesia que se pod\u00eda ver en Ginebra. Desde muy joven, Owen despunt\u00f3 por sus habilidades intelectuales que le llevaron a la Universidad de Oxford con tan solo 12 a\u00f1os. Despu\u00e9s de graduarse y doctorarse con 21 a\u00f1os, trabaj\u00f3 como tutor privado en las casas de Robert Dormer y Lord Lovelace. En 1642 se encuentra ya en Londres. Escuchando all\u00ed, un mensaje sobre las palabras de Mateo 8.26: \u201cEl les dijo: \u00bfPor qu\u00e9 tem\u00e9is, hombres de poca fe? Entonces, levant\u00e1ndose, reprendi\u00f3 a los vientos y al mar; y se hizo grande bonanza\u201d Owen obtuvo, aparentemente por primera vez, seguridad de salvaci\u00f3n. Esto le llev\u00f3, posteriormente, a escribir con gran sensibilidad pastoral sobre este tema. Un asunto, por cierto, de gran importancia tanto entonces como ahora como puede observarse por el tratamiento del mismo en el cap\u00edtulo 18 de las grandes Confesiones de Fe puritanas de esa \u00e9poca: la de Wesminster de 1647 la Bautista de 1689 y la de Savoy de 1658.<\/p>\n Owen ejerci\u00f3 su primer pastorado en Fordham en Essex desde 1643 hasta 1646. El ministerio en esta iglesia anglicana sigue siendo evang\u00e9lico en la actualidad. Su primer hijo nace al a\u00f1o siguiente, fruto de su matrimonio con Mary Rooke en ese mismo a\u00f1o, y que le dar\u00eda 11 hijos, ninguno de los cuales le sobrevivi\u00f3. Su esposa proced\u00eda de otro precioso pueblo de Essex llamado Coggeshall donde Owen tambi\u00e9n trabaj\u00f3 como pastor desde 1646. Fue aqu\u00ed donde escribi\u00f3 uno de sus grandes libros: La Muerte de la Muerte en la Muerte de Cristo<\/strong>, una obra que trata la doctrina de la redenci\u00f3n particular. El contexto de su ministerio pastoral en esos momentos es tambi\u00e9n el de la Guerra Civil inglesa entre los partidarios del Rey Carlos I y el Parlamento. Owen que estaba del lado del Parlamento, pudo, en 1648, comprobar de primera mano los horrores de esa contienda civil en el cerco a la ciudad de Colchester que est\u00e1 a solo 8 kil\u00f3metros de Coggeshall. Tuvo la ocasi\u00f3n de predicar a las tropas del general Fairfax sobre Habacuc 3.1-9. Tambi\u00e9n all\u00ed entabl\u00f3 amistad con el cu\u00f1ado de Oliver Cromwell, Henry Ireton. La causa del Parlamento acab\u00f3 triunfando llevando incluso a Carlos I al pat\u00edbulo acusado de alta traici\u00f3n contra la naci\u00f3n inglesa. El rey muri\u00f3 decapitado en Whitehall el 30 de enero de 1649. La prueba de la estima pastoral en la que se ten\u00eda a John Owen en aquellos momentos se aprecia con toda nitidez en el hecho de que fue elegido para predicar ante el Parlamento al d\u00eda siguiente de la ejecuci\u00f3n de Carlos I. Owen predic\u00f3 sobre Jerem\u00edas 15.19,20. En abril volvi\u00f3 a predicar ante el Parlamento sobre Hebreos 12.27. Este segundo serm\u00f3n ante el Parlamento sirvi\u00f3 para que Owen conociera al gran general puritano Oliver Cromwell (del que, por cierto, hay una magn\u00edfica pel\u00edcula de 1970 en la que Richard Harris hace de Cromwell y Alec Guinness del Rey Carlos I de Inglaterra) Parece ser que Cromwell se dirigi\u00f3 a Owen con estas palabras: \u201ceres la persona con la que quisiera establecer una amistad\u201d. \u201cEsto\u201d contest\u00f3 Owen \u201cme beneficiar\u00e1 a mi m\u00e1s que a vos\u201d le dijo. \u201cYa veremos\u201d exclam\u00f3 Cromwell. El general puritanos se lo llev\u00f3 consigo a Irlanda donde Owen pudo predicar en Dublin, no solo a los doce mil soldados del ej\u00e9rcito puritano, sino tambi\u00e9n a la poblaci\u00f3n local. Tambi\u00e9n acompa\u00f1\u00f3 al ej\u00e9rcito a Escocia, donde lleg\u00f3 a predicar en la iglesia de St Giles, situada en la llamada Royal Mile de Edimburgo, y en la que hab\u00eda predicado repetidamente el gran reformador de Escocia John Knox.<\/p>\n En 1651 se convierte en De\u00e1n de la Christ Church en Oxford. Al a\u00f1o siguiente es tambi\u00e9n Vicecanciller de la Universidad. Es aqu\u00ed donde predic\u00f3 unas series de mensajes sobre la mortificaci\u00f3n del pecado basados en Romanos 8.13 y la tentaci\u00f3n sobre Mateo 26.41. Al final aparecieron en forma de libro, mostrando la eminente teolog\u00eda pr\u00e1ctica que le caracterizar\u00e1 siempre como autor. En 1553, el a\u00f1o en el que Cromwell es nombrado Lord Protector, John Owen alcanza el grado del Doctor en Teolog\u00eda por la Universidad de Oxford. En 1657 escribe una de sus obras m\u00e1s distintivas sobre La Comuni\u00f3n con Dios. En aquellos tiempos turbulentos, pasaron por la universidad de Oxford, adem\u00e1s de otros grandes predicadores como Thomas Goodwin o Steven Charnock, figuras tan importantes como el gran arquitecto Christopher Wren, William Penn, el fundador del estado norteamericano de Pennsilvania y el fil\u00f3sofo John Locke. En el mismo a\u00f1o en el que muri\u00f3 Cromwell, 1658, Owen forma parte del equipo pastoral que redact\u00f3 la famosa Confesi\u00f3n de Fe de Savoy<\/strong> de car\u00e1cter congregacional.<\/p>\n En mayo de 1660 se restaura la monarqu\u00eda inglesa con Carlos II. En agosto de 1662, unos 2000 ministros puritanos abandonan el ministerio de la Iglesia de Inglaterra por motivos de conciencia, aunque algunos como William Gurnall c\u00e9lebre autor de La Armadura Completa del Cristiano permanecieron en la misma. A Owen se le ofreci\u00f3 un obispado e, incluso, que se hiciera cargo de la presidencia de la Universidad de Harvard en Am\u00e9rica, pero declin\u00f3 ambas posibilidades. Despu\u00e9s de la gran plaga de 1665 y el fuego que asol\u00f3 Londres en 1666 y que fueron vistos por muchos como un juicio divino, Owen pudo volver a la metr\u00f3poli inglesa donde su iglesia se congreg\u00f3 en Ladenhall Street. Sus obras sobre El pecado que mora en el creyente, basado en Romanos 7,21,24,25, su Exposici\u00f3n sobre el Salmo 130 o su inmenso comentario sobre la Ep\u00edstola a los Hebreos son de esta \u00e9poca. Tambi\u00e9n reanud\u00f3 su ministerio pastoral en Londres, al mismo tiempo que trat\u00f3 de ayudar a otros pastores que lo estaban pasando peor que \u00e9l ya que la restauraci\u00f3n de la monarqu\u00eda trajo de nuevo la persecuci\u00f3n religiosa contra los puritanos. Entre todos aquellos a los que busc\u00f3 ayudar destaca Juan Bunyan el c\u00e9lebre autor de El Progreso del Peregrino<\/strong>. Owen sent\u00eda una gran admiraci\u00f3n por el calderero de Bedford. Quiz\u00e1s si no hubiera sido por Owen, no tendr\u00edamos el gran libro de Bunyan ya que fue Owen el que inst\u00f3 a Bunyan a llevar su libro a su propio editor. En 1676 muri\u00f3 su primera mujer con la que hab\u00eda estado muy unido. Se volvi\u00f3 a casar a los dieciocho meses con Michel, una viuda. Es en esta \u00faltima \u00e9poca en la que escribi\u00f3 sus obras sobre La Justificaci\u00f3n, en la que menciona el curioso detalle de que, aparentemente, el emperador Carlos V muri\u00f3 confiado en la sola Justicia de Dios en Cristo. La Mente Espiritual, donde explica Romanos 8.6 y sus Meditaciones y Reflexiones sobre la Gloria de Cristo, basadas en Juan 17.24. Owen muere el 24 de agosto de 1683. El d\u00eda anterior, sufriendo muchos dolores de varios tipos, hab\u00eda dictado su \u00faltima carta a su amigo Charles Fleetwood: \u201cVoy a Aquel al que mi alma ha amado o, m\u00e1s bien, a Aquel que me ha amado con un amor eterno, lo cual es toda la base de mi consuelo \u2026 dejo este barco de la iglesia en medio de una tormenta, pero mientras el gran Piloto del mismo permanezca en el mismo, la p\u00e9rdida de un pobre remero es insignificante \u2026 la promesa permanece invincible, nunca la abandonar\u00e1 o la dejar\u00e1 …\u201d. En la ma\u00f1ana del d\u00eda en el que muri\u00f3 recibi\u00f3 la visita del pastor William Payne para decirle que su libro sobre la Gloria de Cristo estaba ya en la imprenta. \u201cMe alegro\u201d, contest\u00f3 Owen \u201c pero, oh hermano Payne, el d\u00eda tan deseado ha llegado al fin, en el que ver\u00e9 la gloria de otra manera distinta a la que la he visto hasta ahora, o pod\u00eda verla en este mundo\u201d. Owen fue enterrado en Bunhill Fields en el norte de Londres junto a otros muchos puritanos.<\/p>\n Sin duda alguna creo que John Owen ha de ser considerado como el te\u00f3logo de los puritanos<\/strong>. En Owen se combinan una enorme erudici\u00f3n, un gran discernimiento espiritual y una gran aplicaci\u00f3n pr\u00e1ctica y pastoral de las Escrituras. Son pocos los autores cristianos que destacan en cada una de estas \u00e1reas o que las combinan con tanta excelencia como lo hizo John Owen. Son muchos los campos que cubri\u00f3, pero creo que su reflexi\u00f3n sobre la espiritualidad es uno de los grandes legados que podemos encontrar en los escritos del gran autor puritano.<\/p>\n Jos\u00e9 Moreno Berrocal (Pastor, Alcazar de San Juan)<\/p>\n Se permite la reproducci\u00f3n de este art\u00edculo siempre que se cite su procedencia y se indique la direcci\u00f3n exacta de este post.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" John Owen: Pr\u00edncipe de los te\u00f3logos puritanos Aunque no hay mucho traducido de John Owen al castellano, ser\u00eda un inmenso error dejar pasar de largo el cuatrocientos aniversario de su…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":4734,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[5],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/editorialperegrino.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4730"}],"collection":[{"href":"https:\/\/editorialperegrino.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/editorialperegrino.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/editorialperegrino.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/editorialperegrino.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4730"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/editorialperegrino.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4730\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/editorialperegrino.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4734"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/editorialperegrino.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4730"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/editorialperegrino.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4730"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/editorialperegrino.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4730"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}