{"id":3930,"date":"2015-07-23T10:06:41","date_gmt":"2015-07-23T10:06:41","guid":{"rendered":"http:\/\/editorialperegrino.com\/?p=3930"},"modified":"2015-07-23T10:35:08","modified_gmt":"2015-07-23T10:35:08","slug":"bendiciones-con-deberes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/editorialperegrino.com\/blog\/bendiciones-con-deberes\/","title":{"rendered":"Bendiciones con deberes"},"content":{"rendered":"

El cap\u00edtulo ocho de Zacar\u00edas es maravilloso<\/strong>. Una verdadera joya. El pueblo ha vuelto de Babilonia<\/strong> hace tiempo, pero llevan 17 a\u00f1os sin avanzar en la reconstrucci\u00f3n de su ciudad y la reedificaci\u00f3n del Templo<\/strong>. En el cap\u00edtulo siete<\/strong>, el pueblo<\/strong>, cansado de cumplir con sus obligaciones espirituales, pregunta a Dios si realmente es necesario celebrar los ayunos<\/strong>. Tras contestar en tono negativo, dici\u00e9ndoles que han olvidado su Palabra<\/strong> y que adem\u00e1s han olvidado qu\u00e9 les pas\u00f3 a otros (incluso sus antepasados, que olvidaron lo que el Se\u00f1or hab\u00eda dicho), Dios pronuncia las palabras del cap\u00edtulo ocho.<\/p>\n

Es un cap\u00edtulo de restauraci\u00f3n<\/strong>, de bendici\u00f3n<\/strong>, donde encontramos al pueblo morando en Jerusal\u00e9n y a Dios en medio de ellos<\/strong>. Tenemos la escena id\u00edlica de los ancianos \u2014algunos dir\u00edan los abuelos\u2014 y los ni\u00f1os juntos en las calle, habl\u00e1ndonos de la permanencia del pueblo all\u00ed y de la falta de peligro a causa de sus enemigos. Vemos la llegada del Pueblo esparcido por todo el mundo, para habitar de nuevo en la ciudad donde vuelve haber cosecha y salario. Hasta los ritos religiosos se volver\u00e1n en cosas de gozo y alegr\u00eda. Dios est\u00e1 restaurando a su Pueblo <\/strong>y es maravilloso. Tan maravilloso que otros ser\u00e1n atra\u00eddos hacia el Pueblo precisamente porque Dios est\u00e1 en medio de \u00e9l para bendecirlo<\/strong>.<\/p>\n

Pasaje mesi\u00e1nico<\/h3>\n

No solo tuvo su cumplimiento en los tiempos de Zacar\u00edas, sino por supuesto en los tiempos de Jes\u00fas. El pasaje es claramente mesi\u00e1nico<\/strong>. Y en \u00e9l vemos unas bendiciones que llegaron con la llegada de Cristo<\/strong> unos cuatrocientos a\u00f1os despu\u00e9s; cuando en la ciudad de Jerusal\u00e9n<\/strong>, justo fuera de la muralla, en una cruz<\/strong>, se encontraron la verdad y la santidad de Dios<\/strong> (v. 3); lugar donde por fin se establece la verdadera paz entre Dios y el hombre<\/strong> (v. 12); sitio en que la ira de Dios se convierte en bendici\u00f3n<\/strong> (vv. 14 y 15) y nuestro luto se cambia en baile<\/strong> (v.19); tanta bendici\u00f3n que los gentiles querr\u00e1n formar parte del Pueblo de Dios<\/strong> (vv. 20-23).<\/p>\n

Pero en medio de tanta bendici\u00f3n<\/strong> (y hay mucha m\u00e1s de lo que hemos mencionado, b\u00fascalo detenidamente) encontramos unos deberes para el pueblo<\/strong>. Unas palabras en forma de imperativo. Con las bendiciones vienen los deberes, con el privilegio viene siempre la responsabilidad<\/strong>.<\/p>\n

Esforzaos<\/h3>\n

Dos veces (vv. 9 y 13) Dios llama a su Pueblo a esforzar sus manos<\/strong>. Vamos, que tienen que trabajar. Ser cristiano no es un deporte de espectadores<\/strong>, como el ajedrez. Todos los feligreses mirando a dos<\/strong>, pastores y ancianos, mientras mueven ficha en nombre de todos. \u00a1No!<\/strong>, m\u00e1s bien es<\/strong> como una marat\u00f3n popular, un deporte que involucra a todos<\/strong>.<\/p>\n

Otros imperativos vienen<\/strong> en los vers\u00edculos diecis\u00e9is y diecisiete, relacionados con nuestras actitudes<\/strong> hacia los otros miembros del Pueblo. Tienen que hablar la verdad acerca de cada uno<\/strong>, juzgarles conforme la verdad<\/strong>, buscando la paz<\/strong>, sin pensar mal de ellos ni aceptar que se hable mal de ellos. \u00bfPor qu\u00e9? Porque agrada a Dios as\u00ed<\/strong>.<\/p>\n

Amar la verdad y la paz<\/h3>\n

Finalmente, Dios dice que su pueblo tiene que amar la verdad y la paz<\/strong> (v. 19), no solo en sus relaciones, como hemos visto en el punto anterior, sino de forma general. Que la verdad y la paz nos caractericen como creyentes<\/strong>.<\/p>\n

Yo soy una persona que quiere la bendici\u00f3n de Dios<\/strong>, y en esto no estoy solo. Y quiero m\u00e1s de lo recibido hasta ahora. Me parece poco lo que tengo, en el buen sentido de las palabras. Lo que pasa es que en este cap\u00edtulo Dios vincula la bendici\u00f3n que recibo con la obediencia que le rindo<\/strong>. Me promete privilegios, pero a la vez deletrea mis deberes. Si no tengo todo lo que creo que Dios tiene para m\u00ed, si me faltan bendiciones en mi vida<\/strong>, seg\u00fan este pasaje, tengo que mirar hacia dentro<\/strong>. No porque pueda canjear mi obediencia por bendiciones. Sino porque \u00bfc\u00f3mo puedo esperar que Dios me bendiga si no vivo como debo?<\/strong> Y si pongo mi vida en orden<\/strong> y llega algo m\u00e1s de bendici\u00f3n<\/strong>, ser\u00e1 todo por la gracia de Dios<\/strong>, porque no merezco nada de lo que recibo<\/strong>. O en palabras del vers\u00edculo 6<\/strong>: ser\u00e1 maravilloso a nuestros ojos<\/strong>.<\/p>\n

\u00a0\"OLYMPUS\"Firma-MPH002\"<\/a><\/p>\n

Mateo Hill \u00a0\u00a0administracion@editorialperegrino.com<\/a><\/p>\n

Se permite la reproducci\u00f3n de este art\u00edculo siempre que se cite su procedencia y se indique la direcci\u00f3n de nuestra p\u00e1gina web.<\/em><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

El cap\u00edtulo ocho de Zacar\u00edas es maravilloso. Una verdadera joya. El pueblo ha vuelto de Babilonia hace tiempo, pero llevan 17 a\u00f1os sin avanzar en la reconstrucci\u00f3n de su ciudad…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":3933,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[5],"tags":[184,185,186,178,179,182,183,188,189,187,181,180],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/editorialperegrino.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3930"}],"collection":[{"href":"https:\/\/editorialperegrino.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/editorialperegrino.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/editorialperegrino.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/editorialperegrino.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3930"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/editorialperegrino.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3930\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/editorialperegrino.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3933"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/editorialperegrino.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3930"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/editorialperegrino.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3930"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/editorialperegrino.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3930"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}